• Sunday September 27,2020

Miksi lastemme täytyy oppia asuinkokoista

Yli vuosisadan ajan lapset poistettiin järjestelmällisesti koteistaan ​​ja heidät lähetettiin kouluihin, joissa heitä kiellettiin puhumasta kieltään tai harjoittamaan kulttuuriaan. Mutta miten puhut Kanadan kulttuurimurhasta lasten kanssa tänään? Opettajat etsivät joitain tehokkaita tapoja.

Kuva: Roberto Caruso, Helmityöt: Catherine Blackburn, Arkisto Kuva: Yleinen synodiarkisto, Kanadan anglikaaninen kirkko

Miltä sinusta tuntuisi, jos tämä tapahtui lapsesi luokassa? Viime syksynä Edmontonin ulkopuolella sijaitseva luokan 6 yhteiskuntatutkimuksen luokka oppi asuntokouluja. Opiskelija ojensi kätensä ja sanoi: "Minulla ei ole mitään alkuperäiskansoja vastaan, mutta isoisäni kertoi minulle, että meidän oli sijoitettava intialaiset asuinkouluihin, koska he tappoivat toisiaan ja meidän piti sivistää heitä."

Hänen sanansa roikkuivat hetkeksi ilmassa. Ja sitten hänen opettajansa vastasi: ”No, minulla ei ole mitään isoisästäsi vastaan, mutta ihmisillä, jotka ovat isoisäsi ikäsi ja vanhempiesi ikä ja jopa ikäiseni, ei ollut mahdollisuutta oppia totuutta. Joten meillä on vastuu, koska opimme totuuden nyt. "

Sukupolvien ajan Kanadan asuinkoulujen koko historia, joka oli olemassa yli vuosisadan ja jossa asui 150 000 ensimmäisen kansakunnan, Métin ja inuitin lapsia, joilla oli tasainen assimilaation tehtävä valkoiseen yhteiskuntaan, tukahdutettiin ja jätettiin huomioimatta. Jos et ole alkuperäiskansojen edustaja, sinulla on ehkä ollut utuinen ajatus ”intialaisista kouluista”, mutta millainen painajainen väärinkäyttö, kiusaaminen, riistäminen ja kuolema tapahtui? Sitä tunnustettiin harvoin eikä siitä koskaan keskusteltu. Muistan ensimmäisen kuulemisen kouluista vasta noin 10 vuotta sitten yhdessä niistä ilmaisista keskusteluista, joissa käydään meluisissa kirjakerhojen kokouksissa, ja ajattelua: ”Minulla on historiallinen tutkinto… miten on mahdollista, en ole koskaan kuullut asuinkouluista? ”

Nykyään kanadalaisilla - lapsilla, aikuisilla ja kaikilla - on kuitenkin tilaisuus oppia todella vaikea totuus. Ja meillä on velvollisuus tunnustaa totuus ja taistella väärin, kuten opettaja kertoi luokalleen.

Kaksi vuotta sitten totuus- ja sovittelukomissio (TRC) julkaisi 94 toimintapyyntöä, jolla pyritään käsittelemään asuinkokojen perintöä ja siirtymään kohti sovintoa. En voi vieläkään aivan selvittää, millainen sovittelu voisi näyttää tai sen pitäisi näyttää jokapäiväisessä elämässä; se on yksi niistä liukas sanoista, jotka voivat merkitä tuhat erilaista tuhatta ihmistä. Ehkä meidän pitäisi sitten kiinnittää ensin huomiota totuuden osaan. Kuten Ontarion Yorkin alueen piirikunnan kouluhallinnon ensimmäisen kansakunnan, Métin ja inuiittien koulutuksen (FNMI) opetussuunnitelmien koordinaattori Pamala Agawa kertoi minulle, meidän on selvitettävä totuus itsellemme: ”Minkä harhaisuuksia meillä on; mitä oppimista meidän on tehtävä ymmärtääksesi paremmin maan todellista historiaa? "

On todennäköistä, että omat lapsesi oppivat lukiokouluissa tänä vuonna. TRC: n toimintapyynnöissä kohdat 62 ja 63 kehottavat kouluja erityisesti toimittamaan ikäluokan opetussuunnitelmia asuinkokoista sekä alkuperäiskansojen kulttuurista ja perussopimuksista oppilaille, jotka ovat päiväkoti-luokassa 12. Se ei ole nopea ja helppo esine tehtäväluettelo. Kuinka puhumme lastemme kanssa Kanadan kulttuurin kansanmurhasta? Kuinka voimme kertoa heille siitä, mitä maamme teki perheille? Maailmamme on edelleen rasistisia isoisämaita ja Internet-peikkoja ja ennakkoluuloja, jotka ovat rakentuneet vuosikymmenien ajan . Olemme lapsillemme velkaa oppia lisää ja tehdä paremmin.

historiallinen kuva Kanadan alkuperäiskansojen koululaisista 11 kirjaa opettamaan lapsille asuinkokoista Kasvaa totuuden kanssa
Vanhempina olemme huolissamme siitä, että lapsemme oppivat pelottavaa tietoa. Seksuaalista ja fyysistä hyväksikäyttöä jatkettiin joissakin asuntokouluissa - minkä ikäisten lasten tulisi oppia siitä? Voimme kysyä, tuntuuko lapseni nyt syyllisyydeltä? Tai kuinka kirkkomme olisi voinut olla mukana siinä? Tiedän, että potkaisin vääristyneen selityksen, kun seitsemänvuotias kysyi miksi lasten oli mentävä kouluun, kun se teki heistä ja heidän perheistään niin surullisen. Silti olen iloinen, että hän kysyi minulta, vaikka minulla ei olisi hiottu vastausta. Puhuminen rehellisesti kovista asioista tavalla, jonka lapset ymmärtävät, auttaa avaamaan oven empatiaan, joka on osa ihmisarvoa.

Joillekin alkuperäiskansojen vanhemmille voi olla huolestuneita luokkahuoneistunneista . Tuntuuko heidän lapsestaan ​​erotettu? Ovatko he huolissaan siitä, että heidät viedään myös pois? Muille oppitunnit ovat tervetulleita. Julie Mallon, Port Dover, Ont., Joka on Anishinaabe ja asuinkokouksen perhe-elämän tytär, sanoo, ettei hänellä ollut mitään huolta. ”Mielestäni on ehdottoman tärkeää, että lapset oppivat sen koulussa. Se on ollut piilotettu osa historiaamme ”, hän sanoo. ”Tämän opettaminen on vain yksi kerros emotionaalisen tietoisuuden lisäämiselle ja tunteiden käsittelemiselle oppimiselle.” Vaikka Mallonin äiti puhui harvoin kokemuksistaan, kun Mallon oli lapsi, hän ei halunnut, että se olisi tabu-aihe. omien lastensa kanssa.

Charlene Bearhead, totuuden ja sovinnon kansallisen keskuksen entinen koulutusjohtaja, on ajatellut näitä vanhempien ja lasten keskusteluja paljon. "Lapsemme kasvavat tämän totuuden mukaan riippumatta siitä, olemmeko valmiita vai ei", hän sanoo. ”Paras asia, jonka voimme tehdä vanhempina, on löytää rohkeutta ja tietää, että se ei tule olemaan helppoa eikä se tule olemaan asioita, jotka haluamme kuulla. Mutta se on asia, joka meidän on kuulla ja voimme oppia lastemme kanssa . "

Lapsemme kiinnittävät huomiota myös siihen, kuinka puhumme tästä. ”Toimintaa koskevissa kehotuksissa ei ole mitään, joka kehottaisi vanhempia, ja silti vanhemmat ovat lapsen elämän tärkeimpiä ihmisiä. He ovat heidän lastensa ensimmäisiä opettajia ”, hän sanoo. "Kun lapsi menee kotiin koulusta ja puhuu vanhemmalle, heidän vastauksellaan on todella suuri vaikutus siihen, miten lapsi etenee oppimansa kanssa."

Opettajien opettaminen
Se voi tuntea pelottavaa vanhempina, mutta olemme kaikki tässä oppimiskäyrässä yhdessä - opettajat, hallituksen edunvalvojat ja superintendentit oppivat tämän yhdessä lasten kanssa. "Opettajien on uusittava se, mitä he ajattelevat tietävänsä Kanadasta", sanoo Melissa Wilson, alkuperäiskansojen koulutuksen koordinaattori Ontarion Peel District School Boardin alkuperäiskansojen koulutuksessa. ”Puhumme esimerkiksi siitä, mitä tarkoittaa olla kanadalainen: Olemme monikulttuurisia, kaikki ovat tervetulleita tähän maahan, uskomme levittävän ihmisoikeuksia ympäri maailmaa. Ei ole niin, että tarina olisi väärä; ongelmana on, että tarina on hyvin epätäydellinen. Se ei puhu tarinaan siitä, miten alkuperäiskansoja on kohdeltu Kanadassa. ”Kuorintaneuvostossa Wilson ja hänen kollegansa tarjoavat opettajille kahden vuoden alkuperäiskansojen koulutuksen. He oppivat alkuperäiskansojen kouluttajilta, vanhimmilta ja tietäjien ylläpitäjiltä, ​​kiertävät entisessä asuinkoulussa ja tapaavat kouluun jääneiden kanssa. Sitten opettajat välittävät oppimansa opettajille ja oppilaille omissa kouluissaan.

Opetussuunnitelmalle ei ole kansallista standardia, ja laatu ja sisältö vaihtelevat suuresti. On välttämätöntä, että alkuperäiskansojen opettajat ottavat johtavan roolin sekä opetussuunnitelmien kehittämisessä että kouluissa käymisessä. Yksi alkuperäiskansojen kouluttaja, joka on syvästi mukana opetussuunnitelman luomisessa, on Rachel Mishenene, joka on Ojibway Eabametoongin ensimmäisestä maasta ja työskentelee johtajana Ontarion ala-asteen opettajien liitossa. Hän on innostunut mahdollisuuksista laajentaa FNMI-opetussuunnitelmaa. "Haluan varmistaa, että korostamme alkuperäiskansojen positiivista ja innovatiivista panosta taiteessa, musiikissa, urheilussa, tieteessä, antropologiassa, mediassa ja tarinankertojina", hän sanoo. ”Asuinkoulut tekivät jälkensä ja historian opettaminen on tärkeää. Meidän on myös jaettava tarinoita vahvuudesta, kestävyydestä ja huippuosaamisesta. ”Myös vanhemmilla voi olla tässä keskeinen rooli - Bearhead rohkaisee vanhempia puhumaan opettajien ja rehtorien kanssa opetussuunnitelmasta ja siitä, mitä muuta voidaan lisätä.

Auttaa lapsia saamaan sen
Resilienssistä puhuminen on todella voimakasta - ja se on jotain, jonka kanssa lapset voivat tunnistaa. Nova Scotia -opetusosaston, joka työskentelee Mi'kmaw Kina'matnewey -ryhmän kanssa, sovittelukokouksen konsultti Janet Porter sanoo, että Mi'kmaw-yhteisön jäsenet olivat erittäin selkeitä ja halusivat, että asuinkokojen edustus yhdistetään ajatukseen. joustavuus . Esimerkiksi yhdessä kouluohjelmassa lapset tekevät omia nukkejaan oppiessaan kuinka Magit Poulette, nykyinen vanhempi, loi salaa rievulla ja tikkuilla varustetun nukun sen jälkeen, kun vauvavauvansa otettiin häneltä, kun hän saapui Shubenacadien asuinkouluun neljä-vuotias.

On myös tärkeää käsitellä kovia asioita iälle sopivalla tavalla. "Jos lapsen ensisijainen reaktio kirjaan, videoon tai piirrokseen on järkyttynyt tai pelkoa, nuo tunteet voivat tulla esteeksi oppimiselle", Porter selittää. Tätä varten nuoremmissa luokissa opettajat esittelivät aiheen kirjojen ja tarinoiden kautta ja kysyvät sitten lapsilta jotain erityistä heille ja miten he tuntevat, jos se otettaisiin heiltä, ​​käyttämällä lauseita, jotka lapset ymmärtävät, kuten “ei oikea ”ja” ei oikeudenmukainen ”. (Vanhemmissa luokissa opiskelijat puhuvat perusteellisemmin tuhoisasta aaltoiluvaikutuksesta, joka kulttuurin väärinkäytöksillä ja menetyksillä on alkuperäiskansojen yhteisöihin.)

Lauttamalla tarinoita asuinkokoista, lapset voivat ymmärtää heidän sydämensä ja aivonsa. "On hienoa, kun kuulet, että heidän perheistään otettiin 150 000 lasta, joten meille oli todella tärkeää yhdistää opiskelijat yhdestä lapsesta", sanoo Gail Stromquist, British Columbian opettajien liiton aboriginaalien koulutuksen apulaisjohtaja. Yhdessä siskonsa, Janet Stromquistin kanssa, joka on myös opettaja, Gail loi e-kirja- ja opetusmoduulin Gladys We Never Known heidän tätinsä Gladys Chapmanin elämästä, joka sairastui tuberkuloosiin asuinkoulussaan ja kuoli vuonna 1931 12-vuotias. Langleyssa, BC: n luokan 4/5 opettaja Jean Moir, joka auttoi oppituntien kehittämisessä ja pilottiprojektia luokkansa kanssa kaksi vuotta sitten, sanoo, että oppiminen lapsesta, joka asui melko lähellä, teki Gladysista todellisen hänen oppilaansa. He pitivät huolta siitä, mitä hänelle tapahtui, ja ehdottomasti, kuinka kauhistuttavasti häntä ja niin monia muita kohdeltiin.

Viileänä syksynä päivänä luokan 4/5 luokka pääsi koulubussiin ja lähti kenttämatkalle Spuzzumiin, BC vierailemaan Nlaka pamux-kansakunnan alueelle, jossa Gladys kasvoi ja haudattiin. Danny Ferguson meni poikansa Joen kanssa kenttäretkelle ja näki, kuinka lapset reagoivat sen jälkeen, kun he sisustivat sammaleisen hautakivin käsintehtyillä sydämillä ja kukilla. Ei vain tiedoista; siellä on ehdottomasti opetus sydämelle, hän sanoo. Jo tänään on Joe todella yhteydessä Gladysin tarinaan. Hän puhuu siitä edelleen ja on hiukan emotionaalinen. Gladys on pohjimmiltaan sankari niille lapsille.

Toinen lasten kanssa resonoiva henkilökohtainen tarina on Phyllis Webstadista, ja se herätti oranssin paidan päivän kansallisen liikkeen, joka pidettiin vuosittain 30. syyskuuta. Vuonna 1973, kuusivuotias Phyllis oli innostunut menemään kouluun ja hän valitsi uusi oranssi paita. Kun hän saapui kouluun, kaikki vaatteet, mukaan lukien hänen oranssi paitaan, otettiin häneltä. Oranssi väri on aina muistuttanut minua siitä ja siitä, kuinka tunteillani ei ollut merkitystä, kuinka kukaan ei välittänyt ja miltä minusta tuntui, että en ollut minkään arvoinen, selittää Webstad. Oranssi paita -päivän viesti on, että jokaisella lapsella on merkitystä.

Tyttäreni Jane, joka on luokassa 2, on täysin mukana kaikilla teemapäivillä ja valitsi oranssit hiusjoustot paitaansa mennäkseen, kun muistiinpano oranssien paitojen päivästä hänen koulussaan täällä Thunder Bayssä, Ont ., tuli kotiin reppuunsa viime syksynä. En muista, että hän kertoi meille päivästään päivällisellä. Olen melko varma, että hän oli kiire menemässä trampoliiniin naapureiden luo. Mutta yli kaksi kuukautta myöhemmin, olimme hänen koulussaan tapahtumassa, ja löysin mini-esseitä, jotka hän ja hänen luokkatoverinsa olivat kirjoittaneet oranssin paidan päivänä, teipattuina edelleen eteiseen. Kun kävelimme näytölle, hän kertoi minulle tosiasiallisesti kaiken. Äiti, oppimme niistä todella tarkoitetuista kouluista, äiti, hän sanoi. Se oli totta, tiedät, ei vain kirjassa. Ja siellä oli tämä tyttö, jolla oli oranssi paita, josta hän todella piti, ja he veivät sen pois eikä hän koskaan saanut sitä takaisin, joten siksi me käytämme oransseja paitoja muistaaksemme ne lapset, joiden piti mennä kouluun.

Kun Bearhead kertoi minulle siitä luokan 6 oppilaasta toistavan isoisänsä kommentin, vilkaisin, ajatellen tyttäreni kuulevan jotain, joka satunnaisesti julma oli myös luokkahuoneessaan. Asuinkoulujen perintö - nämä kireät ja katkenneet suhteiden, kulttuurin ja identiteetin säikeet - ovat kuin leviävä kyynelemä. Jos meillä on toivoa korjata se, meidän täytyy kuunnella, todella kuunnella, alkuperäiskansojen tarinoita ja kokemuksia, ja sitten puhua lastemme kanssa. "Suurin menestysmitta minulle on siitä, kuinka perheet puhuvat sovinnosta illallispöydällä, kun kukaan muu ei kuuntele", Bearhead sanoo. Kun näemme, että muutos tapahtuu siellä, se on kun uskon, että olemme matkalla sovintoon maana.


Mielenkiintoisia Artikkeleita

Mitkä ovat suosikkiloma elokuvasi?

Mitkä ovat suosikkiloma elokuvasi?

Nyt, kun on joulukuu, Emily voi vihdoin omaksua lomakauden. Tuo jouluelokuvat! Muistatko viimeisen blogi-viestini, kun puhuin 1. joulukuun merkityksestä? En yleensä voi tehdä mitään joulua ennen joulukuun kuukautta. Mutta nyt, kun joulukuu on meillä (virallisesti soittaa äidiltäni puhelun, kun hän räjähtää ”On vuoden ihmeellisin aika!”), Joulu voi

7 immuniteettia lisäävää reseptiä

7 immuniteettia lisäävää reseptiä

Hedelmä smoothieista pähkinöihin ja siemeniin nämä immuniteettia lisäävät reseptit vahvistavat perhettäsi kylmää ja flunssaa vastaan. 7 Näytä diaesitys Valokuvat

Kuinka auttaa sanattoman lapsesi kommunikointia

Kuinka auttaa sanattoman lapsesi kommunikointia

Kun puhetta ei tule helposti, lapset voivat käyttää muita korkean ja matalan tekniikan työkaluja ja strategioita viestin lähettämiseen. Kuva: iStockphoto Nathanial Ferrari-Lewis ei puhu. Hänen äitinsä Lidia pukeuttaa häntä ja harjata hampaitaan usein miettien, mitä hänen yhdeksänvuotias poika, jolla on autismi ja Downin oireyhtymä, ajattelee ja tuntee. ”Olen aina ol

Se on poika John Travolta & Kelly Prestonille!

Se on poika John Travolta & Kelly Prestonille!

Onnittelut ovat kunnossa - John Travolta ja Kelly Prestonin uusi vauva "Benjamin" on syntynyt! Benjamin Travolta. Benjamin syntyi eilen (tiistaina 23. marraskuuta) Floridan sairaalassa, painoen huikea 8 naulaa, 3 unssia. Hän liittyy sisarensa, 10-vuotiaan Ellan (yllä oleva kuva vanhempiensa kanssa Old Dogsin ensi-illanviettoon marraskuussa 2009).

Tiettyjen antibioottien ottaminen raskauden aikana voi lisätä keskenmenon riskiä

Tiettyjen antibioottien ottaminen raskauden aikana voi lisätä keskenmenon riskiä

Uuden tutkimuksen mukaan tiettyjen antibioottien ottaminen raskauden alussa voi lisätä keskenmenon riskiä. Kuva: iStockphoto Kun olet raskaana ja joudut sairauteen , olet todennäköisesti huolestunut siitä, kuinka tartunta voi vaikuttaa vauvaasi. Ikään kuin se ei riitä, laaja Montréalin yliopistosta tehty tutkimus osoittaa, että joidenkin niiden antibioottien suhteen, joita sinun on ehkä parannettava, on huolta. Tutkijat h

Tyttäreni on vaarassa, koska hän on alkuperäiskansojen ja naispuolinen

Tyttäreni on vaarassa, koska hän on alkuperäiskansojen ja naispuolinen

Alkuperäiskansojen äiti Dawn Harvard kohtaa ankaran totuuden, että hän ei voi luvata pitää 10-vuotiasta tytärtään turvassa. Kanadan alkuperäiskansojen yhdistys käynnisti Faceless Dolls -hankkeen vuonna 2012 edustamaan "vahvoja ja kauniita alkuperäiskansojen naisia, joista on tullut" kasvottomia "rikoksen uhreja." Hank